C'est du rétropédalage autorisé.

Chez mon ami Bog ! Quel endroit pourrait être plus sûr ?
Brillante idée.

INDAGOS

[Précisions dues aux flashbacks : Elmond a trouvé un Bison pour transporter quelques biens d’échange, dont des outres de bière de Bog. Vous avez remarqué que Minsc avait un bagage inhabituel, un gros objet rond dans une housse de lin .

J'ai écrit deux articles sur le fil Jouer dans Glorantha, pour mettre en très gros des idées en place sur le monde, à la suite de divers échanges]

Vous repartez de bon matin, suivant d’abord la route du nord vers Pavis, accompagnés de quelques voyageurs qui veulent profiter de votre groupe pour voyager en sécurité. Vous bifurquez en fin de matinée vers le nord-est pour suivre le lit asséché de l’oued Scritha. Le même environnement de champs abandonnés vous entoure, avec peut-être un peu plus de zones non cultivées. Un ligne de crête apparaît au loin, qui indique la limite du bassin de Zola Fel. Enfin, en fin de journée, les dattiers d’Indagos apparaissent, blottis au pied la pente raide sous cette crête. Vous êtes abordés par quelques Sables orgueilleux aux montures faméliques qui disent travailler pour Indagos et jaugent vos intentions, mais la présence d’Aardîn et d’un marchand les rassure. Ils vous laissent rapidement. Vous atteignez l’endroit le soir.

Indagos consiste en un village de maisons de torchis typiques de la région entouré d’une palissade, qui n’est pas sans vous rappeler le hameau de Weis. A côté du village, sur les contreforts de la pente, la famille Indagos a fait construire un manoir de style pavisien, formé de deux ailes et entouré de jardins, le tout clôturé par un mur de pierres.
Tout autour du village s’étalent des yourtes praxiennes, des huttes misérables, des troupeaux de bêtes et quelques rares cultures, elles aussi en friche. Comme partout ailleurs, les gens ont l’air miséreux et affamés. Il doit y avoir environ 100 personnes dans ce faubourg. La palissade du village comme les murs du manoir sont fermés et gardés par des hommes en arme, dont au moins deux sont armés à la lunare.

Csempe commente entre ses dents:

"mmh...
même situation qu'à Pavis je vois
les riches se calfeutrent,
les pauvres crèvent de faim
Si dehors nous restons
les pauvres nous attaqueront
Frappons à la porte des sans-cœur
ditons-leur (sic) que nous avons de quoi payer
leur hospitalité"

Et Csempe descend de sable pour accompagner Elmond au portail Indagos

In reply to Maistre Zit (msg # 14):

je m approche du portail avec Csempe et me presente comme elmond, marchand noble sartarite, et ami du margrave de raus

je demande l hospitalite pour moi et mes compagnons, et je precise que je suis porteur de diverses marchandises et victuailles, et dispose a proceder a quelques echanges librement negocies avec nos amis indagos

Le statut de marchand, l'allure riche et la noble extraction d'Elmond ouvrent bien des portes. On vous fait poliment attendre le temps de demander au chef puis on revient ouvrir la lourde porte de bois. Un guerrier puissamment armé, accompagné de deux autres, s'adresse à Elmond avec un accent adarien :
"Notre maître t'accueillera volontiers. Tu peux te faire accompagner par ton serviteur (dit-il en désignant Csempe). Une des ailes du manoir sert de caravansérail : tes hommes peuvent y passer la nuit mais devront me confier leurs grosses armes. On leur y servira de quoi manger. Tu pourras aussi y laisser tes marchandises. S'ils préfèrent, ils pourront dormir soit dehors, soit chez l'habitant. Les bêtes praxiennes seront mises en pâture par nos hommes dehors, avec les nôtres."

Qui décide quoi ? Il y a un petit campement de Sables dehors qui s'occupent des bêtes.

In reply to Maistre Zit (msg # 17):

merci a toi noble guerrier, sache qu Issaries -loue soit son nom- protegera les echanges qui se derouleront ici, vous etes donc tous cordialement invites a venir proposer ou echanger vos biens

j en profite pour essayer de discuter avec le chef, voir si l organisation d une caravane vers le sud l interresse, et voir ce qu il pourrait avoir comme marchandises a proposer, ou au contraire, une recherche d artifact en particulier...

a propos, qui cherche quoi dans notre groupe ?

"pour les affaires, noble marchand, il te faut voir avec le seigneur Indagos qui va certainement vouloir vous recevoir. Je ne suis ici que pour protéger les lieux."

Pour Minsc, relisez le message n° 2. Les autres n'ont rien dit de particulier, sauf Akka qui ne cherche rien d'autre que le Taureau Blanc, loin d'ici. J'attends qu'ils me disent ce qu'ils font.

Akka ne donnera sa hache à personne. Si il y a un temple d'Ernalda elle demande à y aller.
Si rien n'est possible elle passera la nuit avec des autres qui éventuellement restent dehors, ou seule le cas échéant, en râlant à voix basse, renfrognée comme à son habitude.

Csempe "le serviteur" ne fait pas d'histoires... et confie même Ladécoup si on lui demande.

[si on m'autorise un flash-back...] Pendant le voyage, craignant de mourir s'il se retrouve seul dans la désolation, Csempe a demandé aux Praxiens tous les éléments pour s'orienter dans la Désolation. Donc il se souvient du passage

[si on m'autorise pas, Csempe pose des questions à partir de maintenant ;)]

Et donc, il apprend qu'un Morokanth a dit que "Le Grand Hiver finit entre Où le Rocher Parle et l’Autel du Sable Bleu, où une dune est apparue et une « tempête de sable immobile » s’est levée."

Ainsi, l'ex-artisan commence à poser des questions aux gens dans les pâturages indagos, s'ils ont entendu parler de cette limite et de cette « tempête de sable immobile »

La conception des Praxiens est assez peu géométrique. Ils parlent en jours, lieux, voire légendes, mais sans vraiment relier tout ceci. En plus, tout ce qu'ils savent est oral et se limite à ce qu'ils ont eux-même parcouru et les traditions apprises. Sabera peut te montrer fièrement sa carte : c'est un très joli ensemble de nœuds très complexes, enserrant quelques pierres, plumes ou autres petits signes, qui ne te parle absolument pas.

"Il faut suivre les sentiers de Waha!" et ils te citent une suite d'étapes aux noms poétiques reliés par des jours de marche et des directions. Le plus dur est de les retenir et surtout de les reconnaitre. Waha et Sabera peuvent donner la liste à Csempe s'ils n'estiment pas que c'est une connaissance réservée aux Praxiens dont le secret les a toujours protégés contre les incursion étrangères (à eux de voir).

Bref, si on se perd dans Désolation sans un guide, il faut s'en remettre aux dieux et à la chance, et comme les dieux semblent avoir oublié Désolation et que la chance en est absente... Ce que Csempe peut tirer de ses conversations, c'est que si vous revenez vers l'ouest, vous tomberez immanquablement soit sur Zola Fel, soit sur les montagnes du Bois de Pierre, vers nord vous vous perdrez dans les steppes des terribles cavaliers-soleil, vers le sud vous parviendrez aux Rives Lugubres de l'océan du Retour après avoir traversé le cœur de Désolation et des endroits aux noms charmants comme les Sables de Cuivre, les Marais des Krjalkis (monstres), la Tempête Enragée ou le Désert des Cactus. Vers l'est, ils ne savent pas trop, c'est paraît-il l'inhospitalier pays des dragons. Mais il faut aussi faire gaffe aux endroits infestés par le Chaos et trouver de l'eau.

Quant à la tempête immobile, ni Sabera ni Aardîn ne savent ce que c'est. Les locaux ne sortent quasiment jamais de l'oasis et surtout pas pour aller vers Désolation et les nomades ne sont pas clairs. Vous pouvez juste entendre dire qu'on voit depuis des semaines, après Où le Rocher Parle, les signes d'une tempête de sable mais qu'elle n'approche pas. En tout cas, ça n'a pas l'air d’être agréable à voir le moue des nomades même si on peut apparemment la traverser.

Sabera restera avec Akka si elle ne trouve pas de temple/de lieu où se réfugier. Elle en profitera pour interroger les nomades présents sur le taureau blanc.
Elle ne voit pas d'inconvénient à montrer sa carte à Csempe, tant qu'Aardin peut jouer les traducteurs pour les explications.

In reply to Maistre Zit (msg # 22):

Csempe s'attend à ce que l'eau des oasis soit beaucoup moins bonne et pure que celle de Prax. Il re-complète l'eau que lui et ses sables de location ont pu consommer jusque là. Il s'attend à avoir très chaud de l'autre côté de la tempête de sable... là où peut-être il n'y a pas cet hiver magique...

Sabera, Akka, Aardin et fils rejoignent les nomades, presque tous des Sables, qui trouvent un endroit pour vos bêtes. Aardîn connait le nom du clan de la troupe, qui n'a rien de particulier, Sables classiques, contents d'être du bon côté du manche. Ils l'accueillent avec respect, c'est un khan, et traitent Iboûn avec beaucoup de soin. Vous sortez les bouses séchées récoltées en chemin afin d'alimenter le feu commun. Les nomades ne semblent pas savoir grand-chose sur le Taureau Blanc, à peine si l'un d'eux déclare en avoir vaguement entendu parler à propos des Bisons, ou alors de Rhinos, il n'en est plus très sûr, mais en tout cas ce sont des fadas. Ils n'osent pas trop demander ce qu'est cet espèce de gros canard avec une hache plus lourde que lui, ni même si on peut le manger.

(Gianni est en congés en Italie, je doute qu'il lise beaucoup ce post, alors je considère que Gadjila n'a aucune raison de se peler les miches dehors alors qu'elle entre pour dormir avec les domestiques.)

Elmond et Csempe sont bien reçus par la famille Indagos. Csempe reçoit une écuelle un brouet de céréale inconnue agrémentée de graisse qui, ma foi, donne du goût, alors qu'Elmond est invité par le seigneur Indagos à déguster un rôti de vous ne savez pas trop quoi, mais ça ressemble à du porc bien qu'il n'y ait pas d'élevage de porcs dans la région, avec des galettes de ladite céréale et un sorbet "parce que la glace, au moins, ce n'est pas ce qui manque !" Dans le contexte actuel, c'est du luxe, surtout le vin qui va avec.
Indagos est intéressé par l'offre d'Elmond, d'autant que les caravanes et le commerce se font rares ces temps-ci. Le dernière est passée il y a une bonne semaine pour vendre quelques esclaves de mauvaise qualité. "D'ailleurs, vous avez bien vu comme celle-là est empotée, pff !" Sa denrée principale est du sel qu'il échange contre du bétail, des montures, des fourrures, des objets magiques antiques, du feutre, des mercenaires, qu'il lui faut écouler contre des objets rares dans ces contrées, du vin, des pierres, du bois pour agrandir son manoir et de l'or pour payer ses hommes.
"Faisons affaire, seigneur marchand, puis vous pourrez vous consacrer à de saintes lectures avec les nouvelles recrues de notre adepte d'Uléria", déesse de l'amour charnel, Pulsion de Vie et de Sexe. "De la chair fraiche arrivée avec la dernière caravane"

À l'extérieur, dans le froid adouci timidement par les petits feu de bouses, Akka grignote quelques légumes à moitié congelés, le regard perdu vers le nord-est...
Elle tends l'oreille quand sont évoqués les rhinocéros et le nuage de sable, intriguée par les coïncidences avec son rêve de la veille. Babeester lui enverrai t elle des visions prémonitoires ?

In reply to Akka (msg # 26):

Akka rêve complètement car la conversation se fait en praxien qu'elle ne comprend pas. À mois qu'elle ne demande qu'on lui dise ce qu'il en est.

Sabera ou Aardin plutôt lui ont peut être traduit ;-)
This message was last edited by the player at 22:22, Wed 01 Sept 2021.

In reply to Akka (msg # 28):

Ou même Minsc, car il a une compréhension modérée du praxien, mais effectivement, Aardin reste une valeur sûre alors que Sabera pas du tout, bien qu'elle profite du pseudo-calme du voyage pour "papoter" avec Minsc pour s'apprendre mutuellement leur langages respectifs."
Elle demandera des précisions sur la présence possible des fameux bisons ou rhinos et leur tiendra la jambe" jusqu'à être sûre d'avoir eu toutes les informations disponibles.

In reply to Sabera (msg # 29):

Oui enfin bon je traduis en langage que je parle un peu, ça reste très primaire même si j'ai fait quelques progrès depuis ces dernières années.

Ils m'ont l'air un peu lubriques ceux là ou alors est ce une habitude répandue ?

[heureux de vous retrouver les copains]
This message was last edited by the player at 20:55, Thu 02 Sept 2021.

Peu après vous être entretenus avec les nomades, l'un d'entre eux quitte le bivouac pour revenir un peu plus tard accompagné d'un guerrier du genre orlanthien. Pour se protéger du froid, le guerrier est emmitouflé dans une lourde fourrure et son visage est caché par une capuche rabattue. Il vous parle en langue du commerce, puis en un idiome proche du néo-pavisien et, constatant que deux d'entre vous trois le comprennent, il reste sur cette langue.
"Je suis au service du seigneur Indagos et je viens m'enquérir de la raison de votre présence ici et de la durée prévue de votre séjour et de votre destination. Ne m'en veuillez pas, mais en ces temps troublés, nous devons savoir qui sont nos hôtes."

il a un accent orlanthien cet homme ?

Orlanthien est une culture qui rassemble des variations dialectales diverses, depuis le sud heorthien jusqu'au nord à la frontière tarshite et jusqu'à Adari et même jusqu'à Pavis. Je ne sais pas si Akka les connait toutes, mais cet homme a utilisé des expressions entendues chez le grand troll Bog qui, comme Aardîn le sait, vient d'Adari. En tout cas, il n'est pas de Pavis.

Et d'ailleurs, vous entendez les Sables l'appeler Jarang.

Minsc est allé faire pipi, ou vérifier son zèbre, puis est parti à la recherche du fameux Jarang Chantelame qu'il vous a déclaré vouloir rencontrer à Indagos (en attendant que Rémy se réveille).

Si Minsc est visible, Akka va le chercher pour lui dire que son copain est là.
Sinon, elle dit à Jarang:
"tu t'appelle arang ? Un dénommé Minsc, tu connais ?" En Sartarite.
Si il a l'air content ou simplement surpris mais pas hostile (bon Akka n'est pas une psychologie subtile, je vous l'accorde) je rajoute "il est  avec nous et te cherche".
This message was last edited by the player at 16:07, Sat 04 Sept 2021.

In reply to Akka (msg # 35):
[tant que Rémy ne se connecte pas, on dira que Minsc est ailleurs. Je joue un peu la montre mais il va falloir Avancer, Csempe et Elmond vont finir par s'ennuyer. Ils peuvent cependant tenter d'en savoir plus sur la situation ici ou ailleurs, à vous de voir]

Jarang regarde cette drôle de canne portant une hache visiblement de Babeester Gor et apparemment plus lourde qu'elle. "Tu es une amie d'un certain Minsc qui voudrait me voir ?" Il se tourne vers Aardîn "ô khan sable, je voudrais te parler en tête à tête." Et il emmène Aardîn en retrait en enlevant sa capuche. Les deux s'entretiennent.

Pour ce qu'Akka et Sabera savent de Jarang, voir le post n°2 (citation de Minsc) : juste qu'ils se connaissent et que le fameux Jarang serait un membre de la résistance anti-lunare.