Je voulais que chacun raconte aux autres, mais pour plus de simplicité, on va dire que vous traduisez au fur et à mesure ou un peu plus tard .

Sabera (qui a aussi réussi à passer l’épreuve des vents avec une victoire marginale) avec Namara
Vous vous toisez et examinez vos esprits dont elle parle la langue, puis ton aura de paix initie votre échange. Ton appartenance à Daka Fal, le premier des ancêtres, la détend un peu, car les Votankis, ainsi qu’elle désigne son peuple, vénèrent leur ancêtre fondateur Votank. Elle connait des ancêtres et des esprit naturels. « Je m’efforce de faire revenir les clans vers Votank et les esprits d’ici, comme le Chasseur ou Frère Chien, au lieu de se tourner vers ce dieu étranger, ce Yelmalio de malheur ! Et je trouverai l’esprit de feu qui le supplantera ! C’est aussi pourquoi je ne souhaite pas que tes compagnons, vénérant des dieux étrangers, restent ici. Ils devront repartir demain et quitter le pays une fois leurs affaires réglées. »

Aardîn avec le chef Varaling Douzelances
Ton aura, probablement un peu, oui, c’était il y a quelques jours. Ils sont aussi très sympas avec Derzoula qui est, comme eux, un chasseur. Ils parlent avec des gestes et Derzoula te désigne. Valaring te parle aimablement, même si tu ne le comprends pas, mais les mains et les regards aident, et observe ton arc composite plus fort que le tien tout en gardant une oreille vers ce qui se dit à côté. La chamane Namara jette quelques regards courroucés mais elle est occupée par Sabera. Tu fais maintenant partie de la société spirite de Dents-de-Sabre : si tu veux obtenir quelque chose d’eux, tu pourras l’utiliser comme ability avec Derzoula comme soutien.

Akka avec la prêtresse de la Terre-Mère.
La prêtresse te regarde d‘un air effaré et s'adresse à Elmond. Un murmure inquiet parcourt l’assemblée jusque-là assez gaie. Akka la plombeuse d’ambiance :D. Elle fait ensuite un geste à une femme qui t’apporte craintivement un plat avec de la nourriture, de la viande, des herbes et des baies qu’elle dépose avec un air soumis à tes pieds. Puis la prêtresse s'adresse à nouveau à toi d'un ton respectueux. Elmond peut t'expliquer ce qui se passe : elle lui a demandé « Elle est un démon de vengeance de notre Terre-Mère, de ceux qui laissent des rivières de sang dans leur sillage ? Il a dû se passer quelque chose de grave, car jamais de mémoire d’ancienne on n’en a vu ici ! ». Et elle t'a dit « Épargne notre clan, démon, nous respectons la Terre-Mère, et accepte cette offrande pour détourner ton courroux des Chouettes Crépusculaires. »

« Voilà le résultat de ces dieux étrangers, ce Yelmalio, là, dont se targuent les soi-disant rois qui leur font oublier la voie de Votank ! » intervient la chamane Namara. « Et que ceux-là (elle vous désigne) passent aussi vite leur chemin. »

Akka fixe l’assemblée lentement de ses yeux vides terrifiants (« regard intimidant 2W » augmenté de rune de la mort 15W) et demande à Elmond de leur dire (elle les regardes en lui parlant lentement, pour qu’il traduise en même temps) que ce qui est terrible c’est l’arrivée des adeptes de la lune rouge, ces lunars criminels et violeurs. Que si ils suivent les conseils avisés de leur shaman et de leurs saints, respectent la mère de la terre nourricière, les chouettes crépusculaires n’auront rien à craindre du juste courroux d’Ernalda.

Sur ce, elle prend en mains les plats de végétaux et s’éloigne. Si il existe une tente avec les runes de la terre, ou un totem quelconque avec ces runes, elle y entre sans plus de procès ou s’assoit a son pieds. Sinon, elle se mets un peu à l’écart et mange ce qu’on lui a justement apporté !
This message was last edited by the player at 17:55, Mon 17 Apr 2023.

(un jour peut-être Akka apprendra que les Lunars sont bien plus respectueux des femmes que la plupart des autres cultures. Mais pour l'heure, ils sont responsables de la léthargie de la Terre-Mère, bien que l'effet ne se fasse pas trop sentir ici.)

Ah oui, Paul en a bien conscience, mais il n'arrive pas à convaincre Akka ;)

Hum, n'oublions pas que le culte des ancêtres est aussi de mon ressort, que je suis (un tout petit peu) shaman (ou apprenti) avec des connexions avec les esprits (Rune) et les morts (Rune).

Sinon Waha est donc un dieu qui n'est pas bienvenue chez eux ? Les pauvres, j'ai du mal à comprendre leur ignorance mais de là à être assimilé à un yelamlien, faut pas pousser mémé dans les orties quand elle est en kilt.

In reply to Maistre Zit (msg # 34):

Je mets bien entendu mes capacites relationnelles au service de tout le monde, meme si le sens de ses consideration teo-philosophiques  m echappent un peu

parallelement, des que l occasion se presente, je farfouille comme d habitude a droite a gauche, a la recherche de bonnes affaires...(je suis toujours, dois je le repeter, pret a investir une partie non negligeable de la Colossale fortune dont je dispose dans des artifacts magiques...)

avec marchand 7W, marchander+4 et en fonds+1

(j autorise not' bon maitre a faire meme des flashbacks si la manip a ete oubliee lors de nos passages ds les villages precedents...)

[tu peux eventuellement m envoyer en MP le resulats de ces nego...]

Les yeux de Csempe saignent...

Csemepe essaye de leur fabriquer des accessoires. pour commencer, il taille quelques babioles, une flûte, des petits trucs. Puis il s'intéresse à comment le clan transporte leurs tentes ; ils ont des chariots? Cela leur serait utile un chariot? Peut-être un deux-roues, comme un char ou un pousse-pousse, si les chemins sont étroits ?

La discussion avec la shamane ramène à Csempe le souvenir de Csempe l'Ancien. Une fois par an les esprits des morts viennent visiter les vivants (je ne me souviens plus si les morts parlent? Si oui, Csempe l'ancien a exprimé sa satisfaction envers son descendant. Si non, Csempe espère que son ancêtre homonyme est fier de lui.)

Csempe tente de découvrir comment ces "chiens innombrables" sont nourris... il leur faut de la viande...

OK, les détails en MP

Les considérations théologiques sont extrêmement importantes car non seulement les dieux existent mais ils agissent par le truchement de leurs adeptes. Cela influe la politique des pays et les relations entre les groupes, ce que tout bon marchand se doit de prendre en compte. Je vais faire un petit topo dans un autre post sur ce que vous apprenez.

Outre les charmes liés à la nature ou a la chasse qu'ils peuvent fournir, les Votankis citent les magies ou certains lieux où en trouver suivants:
- l'épée du vent, lieu inconnu
- la couronne de fer, lieu inconnu
- l'anneau d'Elkoi (que vous cherchez) dans la tombe d'Elkoi, cité d'Elkoi
- les tombes des rois fondateurs des 3 cités qui ont « perverti les Votankis en Balazariens » ajoute Namara, dans chaque cité
- une tombe trolle qu'ils n'ont jamais osé profaner
- certainement chez les griffons de la montagne, au nord
- chez Gonn Orta, mais la voie et bloquée durant la moitié de l'année
- chez les Mostalis (nains) dans les montagnes au sud
- peut-être dans la rivière des Damnés, mais probablement une magie chaotique

Csempe
Disons qu’en observant mieux, il y a juste BEAUCOUP de chiens, de chasse mais aussi des mâtins qui n’ont pas l’air faméliques. La viande ne manque pas chez ces chasseurs. Il n’y a pas de roue. En même temps, dans un pays sans chemin, c’est mieux, une roue pouvant casser ou s’enliser. Ils n’ont pas de bêtes de bât non plus. Ils fabriquent eux-mêmes tout ce dont ils ont besoin, y compris des flûtes en os, car ils ont peu de besoin. Csempe ne voit aucun outil agricole.

Un fois par an les anciens reviennent et parlent, au moins pendant le temps sacré, donc oui, Csempe a pu parler à Csempe l’Ancien, sauf cette année où aucun contact n’a été possible durant le Temps Sacré.

Aardîn
Le clan est réuni ici pour lancer la saison de la chasse intense, la saison de la Terre étant réputée être la meilleure, les bébés sont sevrés et les bêtes grasses. d'Ailleurs, vous pourriez en profiter pour trouver des provisions, vous avez encore 4 jours de voyage avant de rejoindre Dykene.

Sabera
Les bêtes praxiennens sont peu habituées à cette herbe si grasse et abondante. TU vas devoir "prendre soin des montures". Quelqu'un veut-il apporter un soutien ?
This message was last edited by the GM at 09:39, Thu 20 Apr 2023.

Le lendemain, votre voyage reprend. « Bon ben bonne route vers Dykene » vous souhaite Valaring. « Moi je n’aime pas trop les villes, ça grouille et il y a trop de monde, on étouffe. »

Vous avez 4 jours de voyage. Le 2ème jour, qui débute la semaine de l’Harmonie, le vent se calme tout à fait et le temps devient beau. Vous croisez juste un brou crucifié à l’envers en train de rendre son dernier souffle. Le soir, au bivouac, vous pouvez à nouveau observer les étoiles. Et là, alors que vous laissez vagabonder vos pensées à l’approche de la ville, vous voyez s’élever dans le ciel trois nouvelles étoiles jaunes là où se tenait les 8 étoiles de l’anneau d’Orlanth dont la disparition avait coïncidé avec la chute de la ville de Blanchemuraille, amer souvenir pour Csempe et Akka. Voilà un grand prodige !

- Les Sartarites (y compris Akka) peuvent tenter une de leur ability contre une opposition moyenne pour gagner un bonus général d’enthousiasme, sous réserve d'une réaction appropriée du perso (récompense du role play).

- Je vous rappelle aussi que Sabera doit faire un jet pour soigner les bêtes, dont le résultat déterminera si vous en avez perdues en route. En particulier les bêtes praxiennes pas habituées à tant d’herbe si nourrissante [tous les ans des chevaux meurent dans d’atroces souffrance parce qu’ils se jettent trop vite sur l’herbe au sortir de leur hiver à l’écurie]. Qui veut l’aider ?

Je serais aussi curieux de savoir comment les persos ressentent leur approche de Dykene : cela va faire bientôt huit semaines que vous avez quitté le dernier village d’Indagos à la frontière du comté de Pavis et à part un court intermède chez Gonn Orta, vous n’avez rien vu d’autre que des tentes ou la belle étoile. Ils doivent y penser très fort.
This message was last edited by the GM at 14:12, Sun 23 Apr 2023.

- "regardez, Orlanth est de retour, plus puissant qu'avant! Oh oh oh! ça veut dire que je peux retourner à Whitewall !? Célébrons, célébrons, car le temps de l'empire d'Orlanth est arrivé ! Ah quel dommage que nous n'ayons pas d'alcool! bon, j'ai taillé cette flûte pour les primitifs, mais ils en avaient déjà" - Csempe joue de la flûte. Csempe demande à quelqu'un d'autre de jouer de la flûte pendant qu'il danse avec Minsc. Avec Akka c'est plus mesuré : "Hourra, Aka, Hourra! Check m'en cinq !"

Ability : Haine des Lunars 17 (si augmentation : Air)

- "mes pauvres bêtes, elles font une indigestion..." Harmonie 6W pour soigner les sables (oui il leur parle en praxien)

- boah maintenant les tentes et la belle étoile, on y est habitués. Seuls ceux qui tiennent à être frustrés, mécontents et malheureux, ne se contentent pas de ce qu'ils ont. Et puis le village d'Ingagos c'était déjà des bâtisses pourries.. Csempe se demande si les toits de Dikene sont différents !

Désolé, rétropédalage. L'Anneau d'Orlanth et toujours invisible. Il a été remplacé par trois étoiles là où il n'y avait plus que le vide (j'ai édité le message précédent). est-ce à dire qu'Orlanth est revenu mais est moins puissant ? Ou pas encore ? Il n'empêche que ce prodige rend espoir aux Sartarites anti-Lunars, donc je conserve la possibilité d'obtenir un bonus.
(Csempe victoire marginale. Tout ceci est bien beau, mais il s'est peut-être emballé trop vite et le doute s'installe. Pas de bonus.
Pour info : victoire marginale rien, mineure +3, majeure +6 etc.))
This message was last updated by the GM at 14:36, Mon 24 Apr 2023.

Akka voit cela d'un Âœil suspicieux , puis se souvient qu'Orlanth, finalement , aidera et sauvera Ernalda si il le peut...
Communauté "les résistants de la dernière heure sur les blancs murs de la belle citadelle 16" augmenté de consacrée à Babeester Gor 15W, et un regain d'espoir général pour  tous les Sartarites et résistants!
Quand à la ville? bof, il va y a voir des soudars et des violeurs, mais bon, cela ne fera pas de mal...
This message was last updated by the GM at 14:36, Mon 24 Apr 2023.

In reply to Akka (msg # 45):

Houla, nos sables à nous ne se jettent pas sur cette abondante herbe bien trop grasse, peu habitués à ce genre de nourriture, d'autant plus que via mon Iboûn je leur transmet le message d'y aller "mollo" sur l'herbe et d'être plus intelligent que ces ignobles chevaux (culture Sable).
On en cueillera quelques brassées que nous ferons sécher pour les rendre moins grasses et les garder comme fourrage (on prévoit toujours "au cas où nous" les Sables)
This message was last updated by the GM at 14:36, Mon 24 Apr 2023.

Akka a complètement loupé son jet. Ces étoiles, là-haut, ce sont encore des orlantheries, mais Ernalda, dans tout ça ?

Soin des bêtes : échec marginal. Tant que vous marchiez, ça allait, mais aux bivouacs, Ibôun avait fort à faire à empêcher les autres bêtes de trop manger cette bonne herbe. Les bêtes praxiennes (donc toutes sauf la mule) ont le ventre gonflé par l’herbe fraîche. Vous aurez -3 quand il s’agira de les utiliser.

Enfin, dans l’après-midi du jour d'Argile (voir titre), après avoir quitté la morne plaine, vous pouvez voir de vos propres yeux un oppidum, au loin, au sommet d’une colline. Vos oiseaux peuvent observer de haut en faisant attention aux faucons qui montent la garde. Il n’y a aucune culture alentour.

La citadelle est clairement divisée en deux zones : des habitations et la zone palatiale. Voir la vue sur Discord (dès ce soir).

Tu parles d’une ville ! Plutôt un gros village fortifié, mais aux murs cyclopéens. De gros morceaux de murailles plus anciennes jonchent le sol. On accède à la cité par une rampe qui longe les remparts faits à la base de gros blocs ajustés, certains de forme indéfinie, la plupart de taille impressionnante, surmontés d’autres taillés de manière très géométrique. Le côté rustique mais pesant de l’architecture fait un certain effet. Csempe reconnait qu’il y a eu une reconstruction avec des techniques plus civilisées. Des gardes vous observent du haut des remparts, vous croisez des cochons. À l’entrée formée de blocs oblongs anciens, deux gardes équipés d’armures de cuir et de casques de bronze, portant lance, glaive de bronze et bouclier orné des runes de Yelmalio, un peu comme de pâles copies d’hoplites yelmaliens, vous arrêtent et vous demandent qui vous êtes. Ils semblent au courant de votre arrivée et vous indiquent rapidement la ruelle qui mène à l’auberge. Des gosses vous tournent autour, un chasseur observe vos bêtes, d’autres cochons menés par un porcher encombrent votre chemin. Les bâtiments fait de torchis ou de pierres sont assez primitifs. Un crève-cÂœur pour Csempe.

Et maintenant, vous allez me dire quelles sont vos intentions générales dans cette vil… bourg… forteresse où vous allez passer au moins une journée pour une pause bienvenue. Et vous allez en profiter pour dépenser ce qui vous reste de HP pour vous augmenter, voir le post « expérience ».
This message was last edited by the GM at 14:37, Mon 24 Apr 2023.

(carte aussi dans Game Map, sélectionenr Group 0)

Y a t il un temple dédié à Ernalda ou un de ses avatars?
Si oui, Akka y va.
Sinon, elle reste à l'auberge en houspillant tout le monde pour que l'on reparte le plus vite possible (monomaniaque).
This message was last updated by the GM at 12:26, Thu 27 Apr 2023.

L'auberge est tenue par Ostakker Trois-Balafres, un originaire du lointain Esrolia. C'est un initié d'Issaries qui déclare vous attendre, Starnia ayant déjà répandu la nouvelle qu'un marchand arrivait, et s'enquiert si Elmond est un associé de Joh Mith [Jacques est parti plonger pendant 10 jours, il ne sera pas actif]. Cette auberge sert aussi de magasin et vous pouvez y trouver des biens importés, assez chers. Nous laisserons Elmond discuter avec le gars. Il répond avec plaisir à vos questions.

Il y a un temple de la Terre-Mère, comme partout où il y a des cultes solaires.  "Rien de comparable avec Esrolia, mais bon..." L'autel est dans le complexe palatial, à l'intérieur du temple de Yelmalio. Il faut donc à Akka demander l’accès au palais. Mais vous aurez peut-être une audience demain avec le roi Skillfil dont la première concubine, Calamene, mène souvent les offices à la terre-Mère et devrait accéder bientôt à la prêtrise.

À vue de nez, Dykène rassemble au grand maximum 1000 habitants.

Si vous ne faites rien de particulier en attendant, réfléchissez à ce que vous allez raconter à Skillfil. Attention, vous prévient Ostakker, les trois cités sont hostiles entre elles et les conflits entre clans sont courants, surtout que les Triloiens et les Elkoiens vendent volontiers les Dykeniens et indépendants capturés comme esclaves aux Lunars. Chaque roi est jaloux des faveurs qu'on peut lui apporter. Ne faites pas d'impair.
This message was last updated by the GM at 12:27, Thu 27 Apr 2023.

Personnellement je ne prétends rien, je veux juste accéder au temple, et si possible aujourd'hui, je suis une consacrée, pas un membre laïque . Akka ne dit pas cela avec prétention , c'est juste comme cela qu'elle a l'habitude que les choses fonctionnent.
Quand à Yelmalio,
This message was undeleted by the GM at 12:27, Thu 27 Apr 2023.

Personnellement je ne prétends rien, je veux juste accéder au temple, et si possible aujourd'hui, je suis une consacrée à la fille de la terre mère, pas un  vulgaire membre laïque . Akka ne dit pas cela avec prétention , c'est juste comme cela qu'elle a l'habitude que les choses fonctionnent. Donc elle demande à être hébergée au temple.
Quand à Yelmalio, il me semble qu'étant culte allié à Ernalda, Akka devrait bénéficier d'un à priori favorable même si les Adeptes de Babeester Gor sont à moitié folles ...
Mais pas d'esclandre, si il faut j'attends (maîtrise ses pulsions 5W (qui est vraiment fait pour cela) face à initié de BG ou monomaniaque ?)
Ah, et si localement ils n'aiment pas les lunars, et bien tant mieux! Ce sont de braves gens !
This message was last edited by the player at 21:17, Wed 26 Apr 2023.

In reply to Maistre Zit (msg # 50):

Après avoir posé son barda, Csempe discute avec Ostakker l'air de rien :
"Mmh ces murailles ont été construites par des géants?"
"Mmh comment s'appelle la princesse qui est la soeur de Starnia et qui a la rune de l'air sur son bouclier ?"
This message was last updated by the GM at 12:28, Thu 27 Apr 2023.

« La citadelle, comme celle de Trilus, a été construite par des étrangers ramenés par le héros Balazar. Les géants ont construit Elkoi mais ils ont détruit Dykene ultérieurement, confondant avec Elkoi, aha ! Ce sont des Mostalis qui ont reconstruit plus tard. Mais ici, personne ne sait vraiment bâtir et l’entretien laisse à désirer. C’est l’intérêt de cette architecture massive : elle tient toute seule ! Mais les maisons sont plutôt des huttes ou des cabanes un peu branlantes, sauf la mienne qui, je dois dire, a besoin d’un entretien, comme certains coins du palais d’ailleurs. » Il montre ta bisaiguë. « Ce n’est pas un outil de charpentier, ça ? » (cool, un mec civilisé qui reconnait tes outils !)

La sœur de Starnia Fend-Fempête est Eucleia Suit-Tempête. Elle traine avec la bande de Torath, un seigneur du vent de par chez vous qui cherche aventure et je crois quelque artefact de son culte. Ils sont ou bien en vadrouille, ou bien parfois à Trilus où se trouve la chapelle des Apporteurs de Lumière. Ostakker est un issarien, donc très proche des orlanthiens dont le culte est allié au sien.

Alors qu’Akka prend ses affaires pour aller au palais, Ostakker lui dit « Durulz, tu ne peux pas entrer au palais sans y être invitée. Et tu sais, le temple de le Terre-Mère n’est rien de plus qu’un autel, une petite chapelle dans un coin du temple de Yelmalio, il n’y a pas de quoi héberger du monde. Ici, on rend le culte de la Terre plutôt dehors. C’est pittoresque mais pas moins honorable. Demain vous serez certainement présentés au roi. Attends-moi. » Il descend à la cave et en rapporte une statuette en céramique colorée d'Ernalda au style esrolien [genre prêtresse de la terre minoenne]. " Je te la prêtre pour ce soir si tu veux prier. Et si tu veux, tu peux l'acheter. Ça vient de chez moi, tu n'en trouveras pas ici !"

"ça alors, Balazar tient son nom d'un héros antique ! Et ah, quelle sorte d'étrangers a-t-il ramené? Des humains? Qui a donné quoi aux géants en échange de la construction de Elkoi?

"Ce n'est pas une bisaigüe... c'est LA bisaigüe ultime de mon ancêtre Cs*kof*pe...". Csempe se rappelle alors que Orlanth est de retour, et qu'il peut peut-être cesser de se cacher. De plus, lors de la visite des esprits, Csempe l'Ancien pourrait être fâché que Csempe le jeune n'assume pas son lignage, ni son tutelage...

"...de mon ancêtre Csempe. Cette bisaigüe peut tailler toutes les matières mortes, non seulement le bois mais aussi le métal et la pierre. J'ai d'ailleurs travaillé sur la muraille nord de la passe de Gonn Ortha. Je peux entretenir ton auberge, et te faire une réduction car tu es bien sympathique!" Où l'on voit que Csempe vend très mal son travail, il fait une réduction sans qu'on lui aie demandé !

"J'aimerais bien rencontrer ce Torath" (tu parles, il aimerait bien tenter sa chance avec Eucleia!). "Saurais-tu où il est présentement? Je suppose que s'il était en ville, il boirait dans son auberge la plus renommée, c'est à dire ici?" (sourire)

[je reste en noir car ça fait un peu mal aux yeux]

Et bien écoute, tu peux avoir une réduction sur le gite et le couvert contre quelques menus travaux. Viens, je te montre.

Torath, pfouh ! il est toujours par monts et par vaux. Mais en tout cas pas ici. Mais si tu veux des orlanthiens, il y a aussi la prêtresse Pay Surney avec sa bande à elle. Elle est souvent à Trilus pour protéger sa tante la guérisseuse de Chalana Arroy. Ici, c'est un peu le bout du monde, tu sais, mais j'y suis bien.

Balazar était un étranger arrivé en 1082 avec des gens civilisés. C'est lui qui a introduit le dieu Yelmalio ici et a construit les citadelles de Dykene et de Trilus. Quant à Elkoi, et bien Elkoi, un de ses fils, sans héritage, a disparu un temps puis est revenu avec 3 géants qu'il contrôlait avec un anneau magique. Il les a ensuite libérés en leur ordonnant de tout oublier, mais apparemment ils se sont quand-même souvenu de quelque chose et sont revenus se venger. Manque de pot, ils ont confondu Elkoi et Dykene. C'est souvent stupide un géant, ils ne sont pas tous des Gonn Orta !

Et alors pour la petite histoire, les Dykénéens racontent que Dykene était la seule fille de la fratrie de trois enfants de Balazar et s'est emparée de la citadelle dont avait hérité son frère Elkoi, trop la honte. Il a donc dû trouver un moyen de se faire sa propre citadelle. Les Dykénéens en rient encore, les autres disent que c'est faux et que Dykene était un frère. Bref, ils passent leur temps à se faire des guéguerres, ce n'est pas très bon pour le commerce, sauf des armes.

Tiens, là, la poutre branle un peu on dirait. Et il n'y a pas de la vermoulure aussi ?
This message was last edited by the GM at 17:23, Thu 27 Apr 2023.

[Et encore, on peut supposer que Ostakker a lancé un sort de compréhension des langues, et donc que Csempe lui parle en héortien... tu as échappé à l'orange ! ;)]



Csempe compatit; ces créatures monstrueuses (on parle des femmes, là) sont tellement faibles qu'elles en sont réduites à ces extrémités déshonorables pour avoir un peu de pouvoir, alors qu'elles n'ont pas la capacité de l'exercer. C'est un drame, cette ambition dévorante de vouloir sortir de son statut, juste pour atteindre son niveau d'incompétence qui arrive tout de suite... [vous aurez reconnu le principe de Peter]


Csempe a maintenant 14 en Maîtrise, mais ce n'est pas avec la Maîtrise qu'il coupe... c'est avec l'Harmonie, en se mettant au diapason de son ancêtre Csempe l'ancien, aidé par la bisaigüe ancestrale à laquelle il tient plus qu'à son épée et son bouclier ! :)

La spécialité de Csempe c'est les toits, les tuiles et les chaumes; pas la charpenterie. Donc il dit "oui oui mmh", tout en canalisant le savoir de son ancêtre et la bisaigüe qui veut trancher du bois. Donc c'est du stretching "toiture > charpente" (c'est normal, tout est un travail de spécialistes) et on tombe de 6W à 20, +2 de Ladécoup = 2W.

"Que l'on me procure un bon tronc de chêne bien droit, et je te découpe une nouvelle poutre, que l'on mettra en place en soulevant avec des cales et libérant l'autre, et glissant la nouvelle le long de l'ancienne.", dit Csempe en crachant dans ses mains et se les frottant pour mieux tenir le manche...

La charpente fait partie des toits, c'est même sa structure principale. En plus Csempe s'y connait en machines de guerre. J'accepte donc les 6W.

Csempe restera donc un jour ou deux pour travailler la poutre. C'est Akka qui va être contente.

Le lendemain matin, vous êtes appelés par le roi. Boddoni, le commandant des guerriers de la citadelle, vous guide. La première petite cour est occupée par les gardes de faction. Après un portique, vous pénétrez dans la 2ème cour, plus vaste, dans laquelle s'affairent des gardes. Puis vous arrivez dans la 3ème cour dont les bâtiments sont moins bruts, couverts de crépis. Face à vous, ce qui ressemblerait à un temple vu les runes (vérité et feu) qui y sont inscrites en lettres dorées. Il manque juste la coupole habituelle. Csempe a pu noter les forces et les faiblesses de la place, lui qui s'y connait en engins de guerre. Je vais mettre la carte à jour.

À gauche du temple, une grande entrée gardée. C'est là que vous pénétrez, d'abord dans une pièce où se trouvent des notables, puis dans une salle au centre de laquelle se trouve un trône. Sur le trône, un homme dans la force de l'âge habillé de vêtements de tissu délicat, chose rare dans le coin, et paré de bijoux rustiques. À sa droite, sur un siège plus bas, une très belle jeune femme aux vêtements civilisés, peut-être de style pélorien (lunar), portant des bijoux et un maquillage dont le raffinement et la richesse jure avec la rusticité de l'endroit et dont la présence illumine l'endroit. À sa gauche Starnia en armes qui vous accueille et vous présente à son père de manière très protocolaire. Un enfant de dix ans suit a scène avec intérêt. Sur un siège également mais de côté, un homme âgé au regard perçant, extrêmement charismatique, le seul qui rivalise de présence avec la jeune femme, vous observe de ses yeux de feu. Il vous semble être un prêtre de Yelmalio, mais porte aussi une rune de l'homme.

Les salamalecs passés (et votre prétendue ouverture de voie commerciale gobée), le roi Skillfil vous propose de lui montrer les belles choses que vous voulez échanger avant d'ouvrir un marché pour le peuple dès cet après-midi.

Si vous souhaitez obtenir quelque chose du roi qui pourrait vous aider dans votre entreprise, c'est le moment. Les talents de Csempe sont déjà venus à ses oreilles, il aura +3.
This message was last edited by the GM at 15:46, Sat 29 Apr 2023.