J-16
La compagnie s’ébranle de bon matin, avant même le lever du soleil, cap au Nord à travers la langue de sable que vous aurez traversée le lendemain. Vos deux guides vous quittent sans montrer de chaleur excessive, contents d’en avoir fini avec cette corvée.

Vous avancez au rythme lent des chameaux, les gourdes remplies. Vos chevaux vont devoir se passer d’eau jusqu’au lendemain. Olga, l’esclave de Jebe-Tsenkher, vous semble supporter difficilement le voyage : ces sédentaires sont d’une faiblesse ! La pause de mi-journée, au plus fort de la chaleur, fait du bien. Cependant, il vous semble que l’air est moins accablant qu’à l’aller. Une brise bienvenue fait voler vos longs cheveux attachés en queue de cheval. Quelques brefs coups de vent soulèvent parfois des tourbillons de poussière rouge du désert qui vous entre dans les narines, le nez, les yeux. Dans l’après-midi, alors que vous êtes déjà repartis, l’horizon face à vous semble s’assombrir, comme barré d’une couche brune. Le vent devient de plus en plus gênant et l’horizon de plus en plus brun. Vous connaissez ce phénomène pour en voir entendu parler, et les Gaoche, habitant une zone désertique, confirment : l’esprit du vent du désert est en vadrouille et vient droit sur vous, soulevant une montagne de sable qui peut ensevelir tout ce qu’elle rencontre.

[je vais aussi ajouter une note dans le fil "principes de règles" sur les motivations. Lisez-la et utilisez cette règle poru vous aider]

In reply to Tengri (msg # 1):

Ulap fronce les sourcils et vous parait vraiment inquiet,.
Il se rapproche de Kenjeke et commence a parler tout bas avec elle, aprés avoir fait signe a Ayu Kulak qu'il faut s'arreter:
Puis il s'approche d' Ayu Kulak et lui parle a voix basse:

In reply to Tengri (msg # 1):

Nous, c'est la première fois que nous sommes confrontés à ce phénomène ?

J'emmène Ulap et Kenjeke aux Gaoches et demande à Ulap de lui expliquer la nécessité d'un sacrifice. Après quoi je propose aux Gaoches de sacrifier un de leur chevaux, et de leur en payer la moitié. (je pense qu'on a plus assez de chevaux nous-mêmes, et que ce n'est pas la peine de sacrifier un chameau)

In reply to Arslan (msg # 3):

Arslan a accompagné des caravanes, il a déjà vécu un gros vent et aurait failli s'étouffer si on ne lui avait pas indiqué comment se mettre à l'abri derrière les chameaux allongés [son Trait Tarim Oriental, région désertique, pourra vous aider à vous mettre à l'abri]. Mais ce n'était pas un énorme tempête il a entendu parler de caravanes entièrement balayées dont on n'a retrouvé que les cadavres enfouis sous la sable.

C'est donc un peu la roulette slave.

On peut augmenter les chances de réussite des chamans en sacrifiant avant de contacter l'esprit (on gagne des RP pour le conflit face à l'esprit). Des chants ou des poêmes peuvent aussi aider, mais si trois d'entre vous chantent, ca ne va pas aider 3 fois ! Toute bonne idée que je n'ai pas eue est bonne à prendre, comme des connaissances particulières (genre le Trait désert dans ce cas). Peut-être Ashite a-t-il de quoi aider et daignera-t-il le faire ? Pas sûr, son rôle reste d'aider le Bek et aucun de vous ne l'est.

Le Gaoche connaissent le danger d'une tempête de sable. "Mieux vaut sacrifier un cheval que toute la troupe. Et même plusieurs si nécessaire. Votre chemin est encore long, vos chamans prennent des risques (regard impressionnés vers Ulap et Kenjeke), nous sacrifierons le premier cheval si nécessaire."
This message was last edited by the GM at 15:27, Sun 04 Sept 2016.

In reply to Tengri (msg # 5):

idée : Je prie Ashite d'intercéder pour nous auprès de l'esprit de la tempête de sable.

In reply to Ayu-Kulak (msg # 6):

Ayu-kulak a 18 en Allegiance Ancêtres. Comme Ashite est un de ses ancêtres et surtout qu'il lui doit sa libération, Ayu-Kulak aura un bonus de 30%, soit 48% de chance qu'Ashite l'entende et daigne aider des descendants, certes, mais pas beks.

[Note : vous pouvez choisir d'activer une motivation par un acte ad'hoc (un prière par exemple). Par exemple, il est tout à fait acceptable de considérer qu'Ayu-Kulak active avec sa prière à Ashite sa motivation "rapporter le tug". Il gagne ainsi 7 points de Fate. Avec ces points, Régis pourra modifer un des dés du d100 quand il veut. Par exemple, s'il fait 65 pour convaincre Ashite, il dépense 2 points pour modifier les dizaines à 45 et c'est réussi. Sa motivation sera alors désactivée, il devra la réactiver par un jet de Motivation "rapporter le Tug" (jusqu'à l'épisode suivant).

Les autres peuvent proposer une activation s'ils trouvent un lien entre une de leurs motivations et la situation présente. Dès qu'un chaman entre en transe de son plein gré, je considére qu'il peut activer sa motivation "Allegiance" s'il a celle correspondant à l'esprit qu'il contacte. Ce sera la cas pour Kenjeke car il vont voir un esprit tengriste, mais pas pour Ulap qui a la motivation "Animism". Cependant, il peut toujours trouver autre chose.

Sinon, en période de calme, vous pouvez introduire une scène qui justifie l'activation d'une de vos motivations.

Régis, veux-tu utiliser la fonction Dice Roller avec la raison "prier Ashite" ? Et si tu veux dépenser des points de fate, tu me le dis aussi. Ou tu préfères que je le fasse ? D'une maniére générale, les autres, vous préférez que je le fasse ou vous le faites vous-même ? C'est simple, quelques clikcks et je le vois dès que je me connecte.]

In reply to Tengri (msg # 7):

J'utilise ma motivation .
Hors RP: je n'arrive pas à retrouver le rMail ou tu parle des détail des règles que l'on voudrais connaitre...?

In reply to Ulap (msg # 8):

Ayu-Kulak tient fermement le tug dans ses mains et appelle Ashite à l'aide dans cette épreuve (si tu veux nous écrire un beau discours, vas-y). Espérons qu’Ashite l'entendra.

Vous débâtez et faites allonger chameaux, alors que le vent devient de plus en plus gênant. Les chameaux formeront une protection face au vent et au sable abrasif, alors que les chevaux trépignent d’inquiétude. Il sera plus difficile de les faire allonger, mais quand la tempête soufflera, ils le feront probablement eux-mêmes.
Les Gaoche amènent une de leurs montures. Ils font une prière et tranchent la gorge du pauvre cheval dont les pattes s’agitent avant de tomber sur le sable brûlant. Ses forces vitales viennent nourrir l'esprit du vent du désert dans l'espoir de l'amadouer. Le soleil pâli derrière la poussière. Dans une heure ou deux, vous serez dans la tourmente : les chamans auront bien besoin de tout ce temps.

Ulap revêt sa robe et s'empare de son tambour, Kenjeke est avec lui. Elle se pare de quelques babioles qu'elle a commencé à rassembler, des tresses, des plumes, des rubans... Tout le monde se couche derrière les bêtes, les yeux rivés sur l'horizon brun qui se lève et approche. Un des Gaoche en dit plus aux chamans au sujet du désert et des terribles vents qui y apparaissent [il a le trait Desert qui pourra être utilisé comme bonus lors de la négo ou le combat). Les deux chamans commencent leur chant afin que leurs esprits se détachent de leurs corps et partent à la rencontre de la tempête.


La suite est en mode "hidden": Paul doit la lire, les autres s'ils le souhaitent seulement : il s'agit de la transe et de la rencontre avec l'esprit du vent.

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Spoiler text: (Highlight or hover over the text to view)
Après quelques minutes de chant, ton esprit s’élève. Comme de coutume, le monde que tu vois est différent du monde que tu perçois avec tes yeux, mais tu reconnais bien une étendue sablonneuse et mouvante, agitée en surface comme un lac sous le vent. À tes côtés se tient Kenjeke qui scrute l’horizon. Un rat du désert court vers vous, une source se résorbe, comme si elle se cachait. Mais tu ne sais pas trop dans quelle direction chercher. Soudain Kenjeke dit « Là-bas ! Suis-moi, il était à mon dépècement et je me souviens d’où il venait, » et elle se met à courir.

Le vent siffle dans tes oreilles, ta vue se trouble mais pas tes sens spirites. Bientôt vous êtes entourés de petits esprits de formes diverses, comme des nabots tordus, qui glabre, qui vert, qui sautant ou rampant… c’est la suite de l’Esprit du Vent du Désert. Soudain devant vous se dresse une colonne de sable qui vous domine, tournoyant dans un vacarme effrayant, au milieu de laquelle apparaît une bouche noire. Une voix s’en élève, assourdissante comme les cris de cents guerriers. « Vous ne faites pas partie de ma suite ! Qui me rend donc visite ici ? Est-ce vous qui m’avez offert ce cheval ? »

La négociation :
Elle fait appel à l’Allégeance Tengrisme, donc plutôt pour Kenjeke. Elle devra faire usage d’Allegeance [Persuade] 76%, avec 13 RP (son CHA). Avant de tirer les dés, Ulap peut décider une action de support : par exemple chant, mais si tu as d’autres idées, elles sont bienvenues. Un support par jet de dés.
Grâce à ton expérience, tu connais la force de tels esprits : RP14, "difficile à convaincre 80%". Le sacrifice du cheval a déjà retiré 1 RP à l’esprit, qui part donc à 13. C'est assez équilibré, mais même si vous réussissez, encore faudra-t-il certainement sacrifier des bêtes.

Combat :
Vous pouvez décider d’attaquer directement ou après la négo si les résultats ne vous conviennent pas, mais c’est dur : RP20, Combat Spirite 110%. Tu as 20 RP et Concentrate [Spirit Combat] 83%. Il faudra utiliser des supports ou envoyer tes esprits pour tenter de l’affaiblir, mais ils risquent de ne pas y parvenir.
Tu as 7 points de Fate grâce à ta Motivation activée. Ils pourront bien servir s’il y a combat. Kenjeke a activé son Allegiance Tengriism et a aussi 7 points de fate. Elle pourra elle aussi tenter d'affaiblir l'esprit.

Important : tu devras te décider si tu te contentes d’une victoire rapide (tes RP > 2xRP esprit) ou complète (RP esprit = 0). La première te permettra de calmer la tempête durant quelques minutes (court répit), la deuxième durant quelques heures (le temps de la tempête). Tu verras selon le déroulement les conflits.
Comme option, tu peux aussi tenter la négo ou le combat à long terme : ça dure bien plus longtemps mais une victoire rapide te permettrait de calmer la tempête durant quelques heures. Comme la tempête approche et que tu n’as pas tout ton temps, disons que tu peux faire ou la négo ou le combat à long terme, et l’autre à court terme : une victoire rapide suffirait pour l’une et pas pour l’autre.
La vie est dure, hein ? Tu peux relire les principes des conflits. En gros, une victoire rapide = conséquences (aide de l’esprit) durant environ la durée du conflit. Victoire complète = conséquences durant une échelle de temps supérieure au conflit. Et tu as le choix sur la durée du conflit (négo ou combat) avec l’esprit.

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In reply to Tengri (msg # 9):

En spoil? On va essayer

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Spoiler text: (Highlight or hover over the text to view)
Je tente la négo a court terme, et le combat a long terme mais je ne suis pas sur de tout avoir compris.Je voudrais, si on se livre a fond, garder un contrôle (ou Kenjeke), et pouvoir activer l'esprit dans les prochains jours (en cas d'attaque de brigand, pour aider Bumin a en mettre plein la vue ou a mettre en déroute des recalcitrant a sa domination, etc).
Je supporterai Kenjeke par mon tambour, je suis un vrai artiste!

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In reply to Ulap (msg # 10):

La transe des deux chamans se calme un peu, surtout Ulap qui est en général bien plus agité et grimacant que Kenjeke. Il se remet à jouer du tambour et recommence un chant où il est rend un hommage vibrant au vent du désert. Kenjeke se met à quatre pattes comme pour se prosterner. Au bout de quelques minutes, Ulap n'a plus trop d'inspiration et cesse son chant. On dirait qu'il est aux aguêts. Kenjeke est toujours prosternée et se tortille un peu en marmonant.

Allongés derrière les chameaux ou tenant fermemant leurs chevaux allongés, les Gaoche observent avec intérêt et anxiété. La montagne de sable approche inexorablement.

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Spoiler text: (Highlight or hover over the text to view)
Kenjeke s’avance respectueusement de l’esprit. Ulap continue à jouer du tambour, et c’est bien ainsi car les vibrations et le rythme vous ont permis de vous approcher de l’esprit plus facilement(*). Ulap recommence un chant apologétique de l’esprit du vent(**), espérant l’adoucir. Puis Kenjeke se prosterne devant le Grand Esprit et se présente. Elle demande sa clémence car ils sont en mission sacrée, Tengri leur en est témoin.
[Kenjeke gagne 91 vs. 89 avec un avantage grâce au support d’Ulap. L’esprit perd 8 RP : il est à 5, moins de la moitié de Kenjeke qui pourrait se contenter d’une victoire rapide]
L’esprit l’écoute avec attention et semble se calmer. « Allons, vous m’avez offert un cheval, je veux bien me calmer pour quelques minutes, le temps pour vous de trouver un abri ! »
Cependant, ceci ne suffirait pas à vous sauver car il n'y a pas d'abri (avec une victoire rapide, les bénéfices de la victoire -ici l'alliance avec l'esprit- ont une durée équivalente à celle du conflit -ici la négo). Il faut à Kenjeke tenter à nouveau de convaincre l’esprit plus profondément (réduire ses RP à 0), ce qui pourrait l’énerver et avoir l’effet contraire. Mais soudain, une voix se fait entendre derrière vous. « Kenjeke, ma descendance, laisse-moi t’assister ! » C’est Ashite qui parle. « Tengri sait que je le respecte et les dieux célestes aussi ». Il s’approche de l’esprit du vent et déclare d'une voix forte « Grand Esprit, j’ai donné et donné aux esprits de la nature et aux Ayyi célestes, et n’ai pas toujours demandé de faveur en retour. Aujourd’hui je t’enjoins à aider Kenjeke. Ecoute-la, et Tengri t’en sera reconnaissant ! » Et il pousse L'uran, le cri du clan [Ashite apporte son Trait Stunning Uran en support à Kenjeke].
[Kenjeke 31, esprit 33, victorie de l’esprit, mais Kenjeke décide de dépenser 1 Fate Point pour changer le dé en 41, encore un avantage ! L’esprit perd à nouveau 7 RP : il est à -2.]
Le tourbillon semble ébranlé par cette jeune chamanesse secondée par un ancêtre puissant dont le cri parvient à être audible même sous la tempête ! Il se calme. « Je n’arrête pas de courir sur le Gobi pour de simples mortelles, mais vous serez épargnés. Appelle quand tu voudras, Kenjeke, et tu pourras calmer mes vents autour de toi."
Kenjeke n'ayant pas perdu de RP, aucune compensation ne lui est demandée.

Kenjeke peut appeler le Vent du Désert et profiter de ses pouvoirs, en particulier Contrôler les Vents. La négociation a été conduite rapidement, à l’échelle « aventure » (environ ¼ heure). Sa victoire totale lui permet de forger une alliance à l’échelle temporaire supérieure: le temps narratif. Elle pourra appeler l’esprit le temps de la tempête.

Ulap, si tu veux contrôler l’esprit, tu peux aussi négocier ou tenter un combat. Comme vous serez protégés de la tempête par Kenjeke, tu as le temps d’un conflit long (en heures) pour pouvoir appeler l’esprit jusqu’à votre retour chez Bumin, mais pas plus.  Allier définitivement un esprit réclame plusieurs jours, et vous n'avez pas le temps.
Kenjeke t'aidera au moins un tour, mais il n'est pas sûr qu'Ashite le fasse (à moins que tu ne le convainques). Tu as encore des Fate Points, tu a vu qu'ils étaient très utiles !
Note que cet esprit naturel est limité au Gobi, et ne pourra donc pas être appelé dans l’Altai chez les Ashite. C'est ainsi de la plupart des esprit naturels. Par exemple ton oiseau de Kumul qui ne peut être appelé qu'à l'oasis de Kumul.


(*) Sans tambour, le jet de Knowledge [Spirit] pour trouver l’esprit a un malus
(**) sauf exception, il faut avoir un Trait pour apporter un bonus. Ulaö n’a pas le Trait Tambour, mais a le trait Chant, alors je l’ai remplacé

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Ulap gromelle un mment, tourne sur ui même trois fois et se calme un peu...

Kenjeke se relève et reste debout quelques minutes, les yeux dans le vide. Ses chevaux sont secoués par le vent, le sable qui vole entre vous rend sa silhouette incertaine. Elle reste immobile, comme si elle attendait quelque chose. Les Gaoche la regardent bouche bée, ce qui leur fait cracher le sable qui s'y engouffre. Puis Kenjeke se tourne lentement vers Ayu-Kuak et part d'un éclat de rire de jeune fille : vous aviez presque oublié qu'elle n'avait que 15 ans. "Ayu-Kulak, c'est formidable, dit-elle avec un grand sourire, j'ai parlé à un Grand Esprit ! Et il accepte de nous épargner ! Et Ashite était là pour nous aider ! J'avais un peu la pétoche quand-même, mais avec Ashite et Ulap à mes côtés, je pourrais aller chez Tengri lui, même, ahahah !" Elle reprend un air sérieux. "Restez près de moi durant la tempête".

Et les Gaoche crachent un peu plus de sable. Ulap est de retour lui aussi et sous son air ombrageux habituel, peut-être vous semble-t-il voir percer de la bienveillance envers son élève. Le vent devient violent, son souffle assourdissant. La montagne de sable obscurcit le ciel et s'apprête à vous avaler. Tout le monde s'allonge derrière les chameaux sauf Kenjeke qui s'apprête à affronter les éléments, et seul ceux qui sont à côté d'elle l'entendent rappeler l'Esprit à sa promesse.

Autour de vous le vent se déchaîne. Des tonnes de sable tourbillonent, vous êtes plongés dans une nuit brune et assommés de vacarme. Mais juste autour de vous, si le vent souffle et soulève de la poussière, il reste supportable. Kenjeke se tient droite, un linge protégeant son visage, les bras écartés. Elle se retourne vers vous et crie "Bon, on y va ?"

In reply to Tengri (msg # 13):

(qu'est-ce que c'est bien raconté!) :D

quand A-K peut parler plus ou moins discrètement à Kenjeke et Ulap, il fait joujou avec le Tug en faisant de malins mouvements de sourcils entendus "Oui, Ashite est a-rri-vé... sans s'pre-ssé-é-é. Je me demande qui l'a in-vo-qué-é-é..." ;)

In reply to Ayu-Kulak (msg # 14):


Le regard toujours tourné vers l'avant, Kenjeke dit : "Avec Ayu-Kulak aussi je pourrais aller à la rencontre de Tengri". Et elle tourne la tête pour lui lancer un sourire charmeur. Pense-t-elle à ce moment à cette tradition qui consiste à présenter le Khan et sa première épouse à Tengri lors de leur intronisation, soulevés ensemble sur une couverture de feutre ? Ou est-elle simplement reconnaissante du soutien d'Ayu-Kulak ?

[C'est dommage que Laurent ait loupé ça, Kenjeke a vraiment été en vedette. Désolé Paul, les dés -assez favorables- en ont décidé ainsi, bien qu'aucun PNJ ne devrait voler la vedette à un PJ. Mais Kenjeke est encore à peine un PNJ... la prochaine fois ça sera Ulap. Je le vois bien faire des coups tordus durant le Quriltai...]

Toujours est-il que vous rassemblez les bêtes autour de vous, en rang serré, et recommencez votre progression dans votre bulle de calme relatif. Puis lentement, la lumière devient plus intense et votre vue porte plus loin. Enfin, le vent retombe au bout d'une heure et il n’en reste plus que quelques rafales pour vous agacer de temps en temps.

Les Gaoche osent à peine parler aux chamans, impressionnés par l'audace de Kenjeke et l'allure d'Ulap, mais leurs regards trahissent le respect qu'ils ont pour eux. Le soir au bivouac la tension est retombée et les discussions sont joyeuses, mais vous sentez dans leur ton une certaine retenue comme celle qu'il sied face à de respectables interlocuteurs.

Le lendemain en début d'après-midi, alors que vous quittez la zone de sable, 7 cavaliers viennent du Nord à votre rencontre au trot, puis au pas afin de montrer leurs intentions pacifiques. Il s'avère vite que ce sont des Loplik (rappel: le clan de Bögü et ses hommes, tribu des Gaoche) partis au-devant de Bögü après la tempête de sable. Et c'est sous cette bonne escorte que, le lendemain matin, vous parvenez au camp des Gaoche. Il est bien là, dans cette vallée plus accueillante où vous aviez vu arriver cette tribu qui prenait possession de l'oulous du clan des Grues Cendrées. Ce camp est de bonne taille. Vous y êtes bien entendu bien reçus. Vos bêtes sont soignées, vous recevez à boire. Bayanchur, le bek des Loplik lui-même, père de Bögü, vous fait l'honneur de sa yourte. Bögü e le chaman blanc du clan sont présents. Après que ses femmes vous ont servi le fromage blanc de bienvenue, Bayanchur prend la parole.
« Voyageurs, mon fils m’a raconté votre rencontre. Soyez en remerciés. Vous pouvez compter sur notre protection dans cet oulous. Vous pourrez vous reposer et reposer vos bêtes tout le temps que vous voudrez. Nous sommes flattés de recevoir la visite de membres des puissants Ashite ». Il fait une pause. « Vous transportez des biens rapportés de Kumul, m’a dit Bögü : nous serions heureux de pouvoir troquer avec vous si vous le désirez. Car ce doit être des trésors bien particuliers pour les faire escorter par de si puissants chamans. » Les Gaoche ont certainement remarqué que vous vous baladiez avec un tug, ce qui est fort singulier.

Je fais déballer des cadeaux de valeur moyenne pour les montrer à Bayanchur

"Ces marchandises ne viennent pas de Kumul, mais du poste-frontière sans nom de chez les Wei. Le seul endroit où l'on puisse commercer avec des Wei, avant de s'en retourner, puisqu'il est interdit d'entrer dans ce pays mystérieux plein de lacs et de rivières, où les gens habitent dans des maisons de bois.
Cela permet d'éviter les taxes de Kumul.
C'est une astuce que nous a donné un éleveur nomade du nom de Bulka. Vous le connaissez?
Bref, nous pensons établir une route commerciale directe entre les Türks et ce poste-frontière. Route qui passera par vous et les contrebandiers du "Protecteur". Dont nous nous sommes fait les amis. Bien qu'ils soient Tölachs pour la plupart."

(si question survient : "comment? Le commerce est interdit par les Avars avec les Wei? Voyons, cette guéguerre avec les Wei prendra fin. Nous prenons juste de l'avance")

"Ces biens sont destinés à être un présent digne d'un bek des Ashinas, pour gagner sa fille et qu'elle se laisse enlever. Vous comprenez cela" (clin d'oeil, et je fais un *check* avec Bögü, on a le même âge, le même statut respectif, on est un peu rebelz, c'est le début d'une grande amitié!)

Je ne pense pas que Bayanchur aie les moyens de faire du troc, vu la valeur des cadeaux des Wei; je troque donc un cadeau à Bayanchur (brique de thé ou de quoi se tailler un gilet de soie) contre le guidage jusqu'aux Ashinas.

Tout dans le but de ne plus parler du Tug. Si je surprends un regard vers le Tüg, je balance négligemment que c'est la lance ancestrale de ma famille, et que mon père, Plus-Grand-que-son-ombre [le nom du cheval de Yirian] me l'a filé avant de me botter les fesses pour que je ramène des richesses (sous entendu: je suis un ado en conflit avec mon vieux)

In reply to Ayu-Kulak (msg # 16):

Bögü rit aux paroles complices d'Ayu-kulak. Mais Bayanchur ne semble pas convaincu par les explications vaseuses d'Ayu-Kulak sur le tug, vu qu'il faudrait être aveugle pour confondre une lance et un tug, mais il semble s'en contenter. Ayu-Kulak a finalement eu une facon polie et diplomatique de faire comprendre qu'il ne voulait pas en dire plus sur le tug.

Le don du thé est accepté, ca se fait quand on est invité (échange de dons). "Je prends ce thé avec joie comme signe de votre reconnaissance, mais pas comme paiement de nos services : nous vous guiderons car tel est mon bon plaisir, et parce que je suis sûr que vous parlerez de nous en bons termes auprès de votre bek et du bek Ashina. Et je suis certain qu'il verra d'un bon oeil de t'avoir comme gendre. Vous pourrez aussi avoir des chevaux frais si vous le désirez."

Peu après, il vous demande  "Et la jeune chamanesse, a-t-elle déjà un homme ? Je peux lui trouver un noble guerrier de mon sang"

In reply to Tengri (msg # 17):

[ah on peut pas se servir du tug comme lance? Bon je voulais dire que c'était le tug de ma famille]

(moment de flottement, Ayu-Kulak se demandant "quelle jeune chamanesse?")
Ensuite il jette un coup d'oeil vers Kenjeke. "elle est très... indépendante... il faudrait lui demander... ainsi qu'à son mentor, Ulap".

In reply to Ayu-Kulak (msg # 18):

Se tournant vers Ulap : "Ah, tu es son mentor ? As-tu fini ton enseignement ? Sinon, je peux lui présenter deux ou trois valeureux guerriers et elle en choisit un qui viendr la chercher quand elle aura fini. Tu en informeras son père, bien sûr."

In reply to Tengri (msg # 19):

Mmmmmm, et bien j'veux pas de decevoir, mais Cerf le Blanc, l'chaman blanc de not' grand Kahn des Turk, Bumin, y veut y continuer son apprentissage, et j' crois bien qu'y a déjà casé avec un guerrier d'chez nous... .mais s'y perdez rien, elle est maline comme la peste et cuisine comme un crapaud !

Le tout agrémenté de clin d'oeil salace et de rire ironique....

In reply to Ulap (msg # 20):

"Je ne suis pas là pour servir les autres !" ajoute Kenjeke d'un air revêche qui finit par convaincre BAyanchur. "Mmh, bon, et bien tant pis, ahah" répond-il. Il se tourne vers Arslan.
"Dis-moi, tu as décoré ta selle d'un trophée singulier. Je serais honoré de savoir comment tu as tué cet être difforme à un œil. Sa tête trahit une taille hors du commun. Ceci doit être une histoire fort divertissante. Je vais faire venir Crécelle notre conteur, il pourra certainement en tirer un beau poème."

In reply to Tengri (msg # 21):

Eh bien je raconte l'histoire [dont je ne me souviens pas -- ma mémoire est limitée à 28 jours, ça doit être l'âge] en l'enjolivant au possible :)

In reply to Arslan (msg # 22):

Avec tous les détails et raisons ou en omets-tu certains ?

In reply to Tengri (msg # 23):

Vu que je n'ai qu'en vague et très confus souvenir, comment veux-tu que je réponde à ta question ? :-)

In reply to Arslan (msg # 24):

La prochaine fois, révise sur le blog ! Vous avez pourchassé dans la nuit le cyclope qui n'a pas eu le temps de fuir sous terre après votre victoire face à la vieille Jez Kempir. Tu t'en souviens vaguement tou de même, non ? Et pour te punir, ben je n'activerai pas ta Motivation "collectionner les trophées de monstres". Et toc.

Bon, Arslan n'est de toute facon pas un gros bavard. Il en dit peu. Vous pouvez vous reposer de votre traversée agitée et repartir le lendemain.

Je vais tirer sur la table des rencontres aléatoires.

Voilà. Un peu de roleplay :-)

J-14.

Après cette soirée bienvenue et cette nuit calme, il est temps de repartir. Si vous vous souvenez bien de l'Aller, il vous faudrait autour de 6 jours pour atteindre el camp de Bumin. Vous pouvez tenter d'Aller plus vite, mais vos cehvaux ont deux moisde trajet dans les pattes, il faudrait forcer les chameaux et Olga a du mal à suivre.

Bayanchur vous annonce le matin qu'il a décidé de vous faire accompagner par son fils et le guerrier Bashi afin de prendre contact avec les clans Türks, puisque vous êtes maintenant voisins. Bögü tire un peu le nez car il comptait offrir son trophée à sa promise le plus vite possible.
Bayanchur offre en outre à chacun de vous deux chevaux frais pour ménager les vôtres, ainsi que des vivres. "C'est cadeau, pour avoir aidé mon fils à se sortir de cette tempête de sable". Le chaman blanc du clan fait quelques prières et déclare avoir interrogé les os des moutons tués hier soir, qui n'ont pas révélé de danger particulier "si vous ne faites rien qui pourrait vexer les esprits", formule assez large car il est toujours difficle de comprendre les esprits et si facile de les vexer sans même le vouloir. Bayanchur fait une libation à Tengri.

Sauf objection de votre part, vous partirez donc en cet équipage.

In reply to Tengri (msg # 27):

Accompagnés par votre nouvelle escorte et montés sur des chevaux frais, vous avez fière allure en quittant le camp des Loplik. Vous tournez le dos au soleil afin de retrouver la route caravanière. Vous retrouvez la source où vous aviez rencontré Aigle-Bleu, Petit-Ibex et Chanceux. La source est presque tarie mais suffit à tenir jusqu’à la prochaine, car votre équipage n’est pas très important. Elle est en revanche toujours fréquentée. Bögü vous conseille la prudence car « il y a des bandits Töläch dans le coin. Pas bien nombreux ni très courageux, mais sait-on jamais ». Puis c’est la source dont l’esprit avait tari l’eau à l’aller : vous êtes à nouveau sur la route habituelle qui mène à Turfan, au point où vous l’aviez quittée. Vous piquez au le Nord vers une partie plus aride. Loin à l'horizon, la ligne bleue de l’Altaï, barrée du blanc des neiges éternelles, se fait de plus en plus précise : vous approchez des terres de vos ancêtres les Hommes Forts, les Türk.
L’Été touche à sa fin, les températures sont plus clémentes et le ciel est souvent voilé. Un jour, vous recevez même une des dernières pluies estivales. L’Automne s’annonce.

Le soir du cinquième jour, vous apercevez le ruban sombre de la rivière qui serpente nonchalamment vers l’Ouest vers le camp de Bumin. Les six points blancs des yourtes d’une famille de Nomades sont visibles près de la rive. Leurs troupeaux sont eux aussi visibles.

In reply to Tengri (msg # 28):

On se dirige vers les nomades en essayant de distinguer leurs "couleurs"... Combien de jours avant le kurultaï?

In reply to Ayu-Kulak (msg # 29):

Mefiants, ils vous regardent approcher. Mais bientôt vous reconnaissez leur longs cheveux à la Türk : ce sont des vôtres! Vous reconnaissant comme des leurs, ils vous font bon accueil et vous offrent l'hospitalité de la Steppe.

Il vous reste 9 jours. Vous êtes à 4 jours de l'ay de Bek-Toro, 6 de chez vous et à 2 jours de Bumin. En galopant et en laissant les chameaux et les chevsux fatigués, vous pouvez diminuer les temps par 2. Avec des chevaux frais 2 fois par jour, vous divisez par 3.

In reply to Tengri (msg # 30):

des nôtres oui... mais de quel clan? :)
Et quelles sont les nouvelles? (est-ce que le kuruktaï des Ashites aura bien lieu dans 9 jours?)

*je camoufle le Tug dans des tissus.

Version officielle les gars : nous sommes allés nous vendre comme mercenaires chez les Avars de Kumul.

Moi aussi je cache la tête du monstre dans mes affaires.

In reply to Ayu-Kulak (msg # 31):

Sur leurs bêtes, vous reconnaissez le tanga des Ashina. Ils possèdent des chameaux, des chevaux, des moutons. Ils vous reçoivent comme il se doit : vous pouvez entraver vos bêtes et les mener à l’eau et vous êtes invités dans la yourte qui s’avère être un peu étroite pour tout ce monde. On échange du thé, du fromage ou quoique ce soit de symbolique. Ils connaissent le nom d’Ulap, même s’ils ne l’ont jamais vu auparavant.

Ils ont entendu parler de l'organisation d'un quriltai imminent chez les voisins Ashite, mais ne peuvent pas assurer qu'il aura bien lieu dans 9 jours. Cette info interresse les Loplik.

Bögü fait assaut de politesse et déclare être en ambassade chez les Türk et vouloir rencontrer leur Khan afin d’établir des relations de bon voisinage. Il vous regarde bizarrement lorsque vous expliquez être des mercenaires : ce n’est pas du tout ce que vous lui aviez dit ! Vous étiez censés avoir fait du commerce ! L’air étonné de Bögü n’échappe pas à votre hôte dont le regard devient interrogateur.

Mercenaire, c'est aussi une forme de commerce. On vend nos bras !

In reply to Arslan (msg # 34):

La tension retombe sur un bon rire.

In reply to Tengri (msg # 35):

à Bögü : "on s'est vendu comme mercenaires et on a vendu des chevaux, et avec nos salaires et nos ventes on a acheté des produits exotiques. Mais on préfère insister auprès des nôtres sur notre côté guerrier, pas femmelette qui gagne sans sang ni sueurs, ah ah ah! ;)"

Et du coup, puisque c'est des Ashinas : quelles nouvelles de Bumin Khan?
This message was last edited by the player at 19:38, Wed 21 Sept 2016.

Si je comprends bien, on peut mettre un jour ou deux pour rejoindre Bumin
Combien y a-t-il de jours entre le camp de Bumin et le nôtre?
Bon, a priori, un ou deux jours ne changent pas significativement les choses. Mais pour éviter des impondérables du genre "Gara-Gan (ou Bumin) sont partis à la chasse, il faut 2 jours pour les trouver", je propose d'envoyer Ulap galoper chez Bumin, raconter nos histoires, trouver Gara-Gan et le préparer à se présenter au kurultaï. Nous on suivra avec un jour derrière notre héraut qui aura préparé le terrain en faisant le buzz ;)
This message was last edited by the player at 19:45, Wed 21 Sept 2016.

In reply to Ayu-Kulak (msg # 37):

J'allais le proposer! !!

In reply to Ayu-Kulak (msg # 37):

"Bumin Khan est fort occupé à la diplomatie. Il recoit les familles les plus influentes, même d'autres clans, et distribue des largesses. Le fils de votre bek est même chez lui à c'qu'on m'a dit. Vous savez que Bek-Toro est mort, ou vous êtiez déjà à Kumul ? Mes condoléances. C'est dommage de ne pas mourir à la guerre, mais au moins il est mort à cheval. Enfin, en tombant de cheval il paraît. Bumin a aussi demandé un recensement exact des bêtes et même du fer comme me l'a dit mon beau-frère qui est forgeron -un drôle de type, un peu sorcier comme tous les forgerons", rajoute-t-il en regardant Ulap du coin de l'oeil. "Il se trame des trucs, je sens qu'il va falloir faire chauffer les arcs bientôt".

Ulap est un piètre cavalier. Jebe-Tsenkher qui est un messager de métier ou bien Arslan qui est un cavalier-flèche sont plus sûrs s'il faut galoper des heures durant.
Vous avez mis quelques jours en passant par la montagne pour aller de votre ay à celui de Bumin Khan. (Il faut que je replonge dans le blog pour retrouver combien de temps en tout, mais là il est un peu tard, je vais au dodo). Mais si vous passez par la route plus habituelle, ca sera plus rapide mais moins discret.

In reply to Tengri (msg # 39):

va pour Arslan comme messager (désolé Ulap). De toutes façons le voyage Ashinas-Ashites se fera sous bonne escorte, car Ay-Salkin est ashina et Bumin n'abandonne pas ceux de son clan.

In reply to Tengri (msg # 39):

Bon ben j'y vais :-)

In reply to Ayu-Kulak (msg # 37):

J'ai retrouvé les durées :
Bumin -> Yiran, 7 jours par le chemin détourné que vous avez pris à l'aller, 5-6 en vous dépêchant avec des chevaux. 5 jours par le chemin habituel qui passe plus au Sud, pas loin de chez Bek-Toro, 3-4 en se dépêchant.
Yiran -> ay de Bek-Toro où devrait se dérouler le kuriltai: 2,5jours, 1,5 en se dépêchant
Bumin -> ay de Bek-Toro  : 4 jours, 2-3 en se dépêchant.

In reply to Ulap (msg # 38):

Ulap, tu peux quand-même y aller avec Arslan si tu veux, mais tu risques de finir le cul par terre (ou en compote) à vouloir le suivre.
Comme tu es connu chez les Ashina, tu seras cependant une bonne escorte pour le tug

In reply to Tengri (msg # 43):

Et bien si le tug est en sécurité, je cherche a aller chez Bumin le pus vite possible, sinon, je reste avec Ayu Kulak.

In reply to Ulap (msg # 44):

À vous de décider si vous considérez que le tug est en sécurité et si Ulap peut aller aussi en avance (comment, ca le regarde).

. Là, tu veux l'utiliser durant des heures. Chaque sort a un "complexité". Si tu veux l'utiliser durant des heures, nous sommes à l'échelle anrrative et il faut que tu réussisses un conflit de Willpower face à une opposition de 50% et RP = complexité x3. Ton sort a une complexité de 3, donc tu dois réussir un conflit face à 50%/9RP. Avec ton Willpower à 83% et tes 20RP, ce devrait être fastoche, tu aurais juste éventuellement un peu de fatigue mentale. Dis-moi juste où et quand tu fais ca, si tu pars d'abord à cheval et laisses ton cheval au prochain camp rencontré (probable le long du fleuve), etc.. Tu as besoin de temps (environ une heure au calme).]

In reply to Tengri (msg # 45):

Et bin, chef, si l'tug est en sécurité, j'crois qu'y m'faut tenter le coup de suivre ce garnement a cheval... j'me débrouillerai si y va trop vite;

En aparté à Ayu-kulak:

Chacun avec trois chevaux, Arslan et Ulap partent au galop. La maîtrise de chacun apparaît clairement, Arslan semblant en faire qu'un avec sa monture quand Ulap dodeline de tous côtés. Ceux restés avec la caravane ne voit bientôt plus que la poussière des deux cavaliers disparaissant au loin.

Le chemin suit la rivière, on ne peut pas se perdre. Vous espérez rencontrer des Nomades où on peut faire la pause, peut-être un camp tous les jours.

Bien que le résultat soit clair, j'ai fait un conflit de "ride" juste pour le fun, à raison d'un jet par heure. Ulap 31%/11 (DEX) contre Arslan 65%/13.

In reply to Tengri (msg # 47):

On camoufle les marchandises de valeur, sinon les espions chez nous vont se douter de quelque chose. A Bögü j'explique que c'est pour ne pas attiser la convoitise des voleurs.
Avant que Arslan/Ulap partent, je leur dit de prétendre vouloir voir Bumin pour l'avertir de la présence des ambassadeurs lopliks. ça va être une merveilleuse excuse pour voir Bumin; la réception avec tout le monde d'abord pour les Lopliks, et puis l'entrevue privée pour lui raconter notre vraie mission.

J'essaye de ne pas prendre un air sec ni soupçonneux (mais... ;)) quand je demande à Bögü pourquoi est-ce que le kurultaï des Ashites avait l'air de l'intéresser vivement.

Une fois arrivé au camps de Bumin, nous le 2e groupe on partira surtout à la recherche de Gara-Gan, vu que "sa soeur et son garde du corps veulent prendre de ses nouvelles".

Ulap me prend pour une truffe quand il me dit que Bumin veut des nouvelles des esprits ceci ou cela. Limite plutôt Riche-le-Cerf, le chaman blanc conseiller de Bumin ;)

In reply to Ayu-Kulak (msg # 48):

In reply to Ulap (msg # 49):

In reply to Tengri (msg # 50):

Eh ben c'est tellement privé que je ne voit rien. C'est pas le "hidden" puisque quand je mets le pointeur je ne vois rien... :/

c'est parce que c'était en Private GM

Ulap a laissé à la garde de Kenjeke son précieux tambour.
This message was last edited by the GM at 06:21, Tue 27 Sept 2016.

In reply to Tengri (msg # 53):

>c'est parce que c'était en Private GM

Y a rmail pour ça :)

Que m'a répondu Bögü ? 8)

In reply to Tengri (msg # 53):

In reply to Ayu-Kulak (msg # 54):

Il ne me semble pas que Bögü se soit intéressé tant que ca au quriltai.
"Mon père m'a demandé de nouer des relatiosn avec les clans türks, alors je m'intéresse à ce qui s'y passe. C'est important si nous devons devenir voisins !"

Je finis l'arrivée des deux lascars et ensuite tu seras chez Bumin.

In reply to Arslan (msg # 55):

Alors là, j'ai 3 "private" dites-donc ! C'est quand-même cool

Alors ma gars,  pas trop mal au cul?
Vas y, parle franchement, bumîn aime le respect et la franchise.
J'y ai rien caché,  y sait que Kenjeke et Ayu Kulak y sont des jeunes plein de potentiel, qqui peuvent sure ment être les régent des Ashites.

In reply to Ulap (msg # 58):

Eh bien je te laisse causer, puisque tu es si malin!

[en mon for intérieur : « Mais comment diantre a-t-il fait ? »]

In reply to Arslan (msg # 59):

Vas y donc, j y ai déjà fait mon rapport!
Et s'y tes sage, je dirai comment que j'ai  galopé plus vite que les blanc becs!

In reply to Ulap (msg # 60):

La caravanne avance au pas lent des chameaux. L'après-midi, elle atteint un autre camp où une famille explique avoir accueilli pour la nuit un messager avec trois chevaux. Une famille vous accueille, composée d'un homme d'âge mûr, d'un jeune homme, de deux filles encore enfants, de deux femmes d'âge moyen et d'une vieille femme.. "Le camp de Bumin-Khan est à environ deux heures", explique l'homme d'âge mûr.
"Ouh là là, elle a l'air affectée par la voyage la p'tite dame aux cheveux d'or, dit un des femmes. Ah, ces étrangères, c'est pas comme les femmes de chez nous, solides et robustes, hein jeune dame", rajoutet-elle en regardant alternativement, Olga et Kenjeke, puis le jeune homme qui rougit.
"Bonjour, dit Bögü, je suis Bögü des Lopliks" en entendant l'Accent inhabituel de Bögü, le gars a un mouvement de méfiance :
" Tu es Töläch?
- non je suis Gaoche
- ah bon." Il montre une des deux femmes. "Elle, c'était la femme de mon frère tué à la guerre par une bande de Töläch. Je l'ai épousée ensuite, bien sûr, pour la lui garder jusqu'à ce qu'elle le rejoigne dans la mort. Et j'Ai adopté sa fille. Mais je n'ai aucun grief à l'encontre des Gaoche, alors tu es bienvenu"

In reply to Tengri (msg # 61):

Je prends l'air aussi normal que possible pendant la soirée. Le messager avec les 3 chevaux allait dans quelle direction? Sa description correspond-elle à celle d'Arslan ou d'Ulap?

Bien que je pense que Kenjeke soit peu connue chez les Ashinas, dés qu'on sera partis de chez cette famille, elle se changera en ses vêtements "habituels chez les Ashinas".

Oui, il s'agissait bien d'Arslan des Ashite. Il a même donné son nom. Il doit donc être arrivé ce matin tôt chez Bumin.


Qu'entends-tu pas là ? Les chamans ne se balladent pas toujours en vêtements de chamans. Tu veux dire des vêtements de tous les jours ? À propos, vous avez récupéré la veille les vêtements civils d'Ulap avec ses chevaux.

(quel dommage que Laurent ne puisse plus continuer : j'adorais sa Kenjeke)

In reply to Tengri (msg # 61):

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Qu'entends-tu pas là ? Les chamans ne se balladent pas toujours en vêtements de chamans. Tu veux dire des vêtements de tous les jours ? </quote>

Kenjeke n'était pas chaman en partant. Ce sera notre secret, l'atout qu'on garde dans notre manche. Elle s'habille telle qu'elle était lors de la réception chez Bumin, et nous aussi.

In reply to Ayu-Kulak (msg # 64):

ok, elle reste comme elle est et elle évite de sortir ses plumes et les breloques qu'elle s'est fabriquées en chemin.